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江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿。古伊万里 金彩色絵桐に鳳凰図花文大皿 径一尺八寸オーバー 江戸。大聖寺伊万里 色絵 赤玉瓔珞文 中皿 七寸 通りもの/Daisyo-ji。ご存知の通り、有田焼は慶長の役にて連れてこられた朝鮮陶工によって始まりました。寛永期（1624～44）陶磁器の生産が活発になる中、燃料である薪の消費量が加速し、山林の伐採が激しくなったことで鍋島藩は各々あった小さな窯を統合します。こ統合によって陶器の雑器生産が消え、磁器中心の生産体制が整うと共に、磁器窯業圏が出来上がりました。磁器生産は重要な財源となる産業と判断した鍋島藩は保護管理を強化しました。1644年中国が明清王朝交代の内乱で中国磁器の輸入が激減したのを境に有田磁器は生産量を増大し一気に独占するまでなりました。この頃までの朝鮮的技術をベースに作られたものを「初期伊万里」と呼びます。初期伊万里の頃は生乾きの生地に釉薬を掛け焼成する生掛け技法をしていました。また磁器原料である陶石の粉砕技術も低く、生地には鉄分（泉山陶石）も多く、器には鉄粉がみられました。このボテっとして温かみがあり、トロッとした釉薬の質が初期伊万里が人気の理由でもあります。初期色絵とは中国磁器の輸入激減が引き起した変革により生まれた1つの技術です。当時、朝鮮陶工によりもたらされた初期の有田焼には色絵技法はありませんでした。朝鮮に色絵の技術がなかった為、中国から技術導入して正保期1644年～1647年までに色絵磁器焼成に成功しました。これが初期色絵の始まりとなります。初期色絵は当初から2つの装飾法があり、1つは赤の輪郭線を使い明るい赤・緑・黄を使うもので「南京手」「祥瑞手」と呼ばれるものと、もう1つは黒の輪郭線を用い、赤・緑・黄・青・紫など濃い色調の絵の具を5色使う「五彩手」です。以前、古九谷について説明しましたが、この初期色絵は景徳鎮様式と言えます。色絵の原点です。本品は寛永以降(1640年～1650年)、後期元禄(1710年～1740年)または宝暦に近い江戸期に制作されたと推測する色絵皿になります。釉薬のとろみ方、色絵の発色が寛永期に近いのですが、瓔珞文の文様が施されたものはなく、瓔珞文が流行になった時期は元禄期～宝暦期です。初期の色絵には染錦が多く、描かれたものは山水や草花です。文様から寛永は判断が難しいと思います。ただ、寛永の可能性や元禄宝暦の江戸期に制作されたことは間違いありません。生地も手作り製法です。サイズは15.5cm×高さ3.0cmです。。掛け軸や骨董品の販売・買取なら株式会社縁［大阪］。輪島塗　朱　多様大椀　丼椀　金縁付き　赤　漆器。木製香合 うそ鳥 大宰府天満宮 千百年大祭 御献茶記念 香合 共箱 表千家 新品。京都　本堅地塗器　蒔絵　鈴木表朔　懐石　茶道。時代物 木製描金魚藻文蒔絵喰籠 菓子器 約直径32cm 漆器 骨董WWWT073。七寶翁翠釉　緑色　陶器製 花瓶 木箱付き　七宝翡翠釉。《R》香川漆器 讃岐彫 四方膳13客 会席膳 銘々膳 刳抜　250630D4。端硯 甲斐 雨端硯工本舗 雨宮弥兵衛 良辨硯 硯 すずり 小判硯 四平。【未使用】 中国美術 硯 水牛唐人 龍 竜 澄泥硯。茶道具　梨地　花蒔絵　香合　時代箱付　M　R8948。福久勝利作 未使用 輪島塗 菓子鉢 箸 共箱(帙)。【みぃ】ロシア雑貨☆マトリョーシカ(5P) ファーマーズ オリガ作。京都初瀬川柳菴(庵)造柳菴好 朱布摺(しゅふしょう) 半月膳六客。輪島塗　長角盆　 漆器　黒塗り　艶消し　工芸品　塗り物　漆器。ほぼ未使用 懐石道具 木製 両面半月膳 線筋 4客揃 会席膳。桜井漆器　漆器　呂色　木製　御菓子鉢　愛媛　伊予　伝統工芸。華山石硯　華山硯本家　大森丁斉作　 希少　桐箱入り。輪島塗漆器信玄弁当箱３段　美品。安藤七宝　漆盆　茶道　菓子盆　七宝　漆。[美品] 小原治五右衛門 城端蒔絵 雲錦文香合 茶道具 共箱/共布/栞。烏城彫 茶器入 茶筒 茶ひつ 茶櫃 彫刻 色漆 アンティーク 木彫 煎茶道具。高杯 松葉松の子蒔絵 碌々斎好　吉田華正　共箱入　茶道具　菓子器　漆器。縁高 真塗 菓子器 5段重 重箱 美品 茶道具 茶道 紙箱 漆器 真黒